疫情期间地区的礼仪现象/疫情期间礼貌用语

作揖礼—疫情之下的礼仪之邦

在古礼繁多的中国，作揖与万福礼只是冰山一角 ，它们承载着深厚的历史底蕴。而我们
，作为新一代，无需复古 ，但应珍视传统
，将它们融入日常生活中，给予汉服与传统礼仪圈以尊重和欣赏 。在疫情之下 ，作揖礼以其独特的方式
，展现了中华文明的优雅与智慧，成为疫情中最美的礼制 ，如同雁回的诗意，穿越时空
，传递着文化的温度
。

疫情下的应用：在疫情期间，为了避免握手等身体接触可能带来的病毒传播风险 ，衢州等地在正式场合采用了作揖礼作为新的问候方式。这一举措不仅体现了对传统文化的尊重
，还有效降低了疫情传播的风险 。文化意义：作揖礼作为中国古代的一种男性礼仪，具有深厚的历史文化底蕴
。

作揖 ，就是指中国人见面时的一种礼仪形式
，同握手礼相比，作揖礼具有更加卫生 、方便
、优美、自主四大优点。第一 ，作揖礼更加卫生 。人们见面握手时
，容易传播某些细菌病毒
。如果在握手时双方的手都带有泥水，握手的话就会给对方带来不舒服的感觉。

碰肘礼什么意思

外交碰肘礼是一种在外交场合中 ，为避免直接身体接触而采用的一种特殊礼仪方式
，即见面时用胳膊肘互碰以表示友好和慰问 。具体来说：起源：碰肘礼起源于2014年利比里亚发生埃博拉病毒疫情后，为了避免因握手 、贴面亲吻
、碰鼻等传统打招呼方式成为病毒传播的可能途径 ，中国政府援助利比里亚医疗队发起了这一礼仪。

总的来说，碰肘礼是一种简单而富有情感的礼仪
，象征着相互扶持和深厚的连接
。

碰肘礼是在2014年利比里亚发生埃博拉病毒疫情后，为了避免因为握手、贴面亲吻 、碰鼻等方式成为人与人之间病毒传染的可能途径 ，中国政府援助利比里亚医疗队发起了“碰肘礼 ”
，即见面打招呼不能握手，而是行碰肘礼 ，即用胳膊肘互碰
，表示友好和慰问，这一行礼方式在队员间迅速流行起来。

碰肘礼是一种始于上世纪九十年代的礼仪现象 ，主要用于减少病毒传播的风险
，并承载着丰富的象征意义 。具体来说：起源与目的：碰肘礼源于流感疫情时期，作为握手的一种替代方式 ，以减少病毒通过手部接触传播的风险
。

在疫情期间你会选取握手礼还是行拱手礼请结合自己的认识和体验谈谈你的...

作揖的礼节的优点是避免了人与人之间的肢体接触
，切断了病毒
、传染病通过接触传播、传染的可能。适宜后疫情时期的礼节选取 。缺点是现代人已经不习惯使用这种拱手作揖的礼节，让人们开始使用并习惯这种礼节需要一定的时间 ，需要一定的社会氛围
。特别是当我们面对外国人的时候，这种礼节的局限性就更加的明显了。

握手礼发展到今天
，其含义已经发生了根本性的变化，握手礼更多成为领导的礼节 ，下属受到领导握手
，那是一种待遇，而不是一种礼仪 ，少了些当初平等的意义 。

这是男子行礼的方式
，如果遇到丧礼，则左手在内 ，右手环包行礼
。拱手礼男子和女子的做法是有区别的
，女子行礼时，双手交叠置于身体右侧 ，左手在下
，右手在上，屈膝压手即可。不过现在很多女子也和男子一样愿意行拱手礼 。

我向您学习向您看齐
。这次疫情 ，我们似乎对远去的谦卑——拱手礼有了些许怀念：握手虽简单，可是必有接触
，有感染病毒的风险；而拱手礼虽是更大的礼，但是隔着空气 ，未有碰触
，可以说从病毒传染角度更为安全。所谓“梅需逊雪三分白，雪却输梅一段香 。

一是要慎选问候的具体内容。由于国情的不同 ，中国人过去常用的一些问候内容诸如：“吃过饭没有
” 、“身体怎么样”、“正在忙什么 ”等
，在涉外交往中并不适用
。一般而言，在问候外国人时 ，可问候对方“你好
”
，或者说“很高兴认识你”，“见到你很高兴 ”。具体问候对方“早安
”
、“午安”、“晚安 ” ，也是可以的 。

“排队辛苦”背后关于“礼 ”的思考

〖壹〗 、“排队辛苦
”背后关于“礼”的思考如下：标语背后组织方的“礼 ”与无奈：“您排队
，辛苦了！
”这句标语乍看温暖，细品却心酸 ，背后含尽了组织方的谦卑和无奈
。透过标语，能想象到引导员劝阻居民排队扫码核酸时遭受的白眼及抱怨
，以及因有人插队核酸时引发的众议和激愤。

〖贰〗
、文明礼仪：人类高贵的灵魂密码《晏子春秋》有言：凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也 。这句话穿越千年时空 ，依然闪耀着智慧的光芒
。人类与动物的本质区别
，不在于工具的使用或语言的复杂，而在于文明礼仪赋予我们超越本能的道德自觉。

〖叁〗、要建立礼貌的美名 ，需从理解礼貌的核心价值 、践行日常礼仪规范
、培养共情与尊重意识、以礼应对特殊情境四个方面入手
，具体如下：理解礼貌的核心价值礼貌是文化的精华，能赋予人迷人的魅力并赢得他人好感 。粗俗 、无礼
、傲慢的行为会令人憎恶 ，而教养不良则显得可鄙
。