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在西藏丰富的非物质文化遗产宝库中 ，唐卡是一颗璀璨的明珠 。作为用彩缎装裱的卷轴画
，唐卡以矿物
、植物为颜料，精心绘制于特制布料之上 ，技艺繁复
，被誉为藏族文化的“百科全书
”
。绘制一幅唐卡，从准备画布到最终完成 ，需历经十余道严谨工序
，凝聚画师数月乃至数年的心血。如今，这门古老的艺术正以新的方式 ，走进更多普通人的生活 。

从寺庙到街巷：让唐卡不再遥远

如何让神秘的唐卡艺术走出殿堂
，融入日常？在拉萨市区东边，一间特别的唐卡体验馆给出了答案
。创办者顿珠是西藏自治区一级唐卡画师 ，也是勉唐派非遗代表性传承人。自9岁接触唐卡，他便与这门艺术结下不解之缘 。“过去
，唐卡庄重地供奉在寺庙，令人敬畏 ，却也让人觉得有距离
。”顿珠说。正是这份观察
，让他在5年前萌生了一个想法：让唐卡从墙上“走 ”下来 。

2025年8月，顿珠的唐卡体验馆正式开放
。馆内陈设简洁：一侧陈列着传统唐卡精品 ，金光流转；另一侧则设有体验长桌
，摆放着画稿与颜料。最引人注目的是一面“体验墙”，上面贴满了体验者的作品 。为降低体验门槛 ，顿珠和5位学徒专门设计了短期体验课程。在2小时内
，即便是零基础者，也能在指导下完成一幅融合传统元素的“卡通唐卡
”——传统的莲花、祥云与灵动的现代卡通形象相结合 ，别具趣味
。

图为唐卡体验馆内的矿物颜料。记者 平措诺吉 彭思源 摄

“眼睛是唐卡的精髓
，很多体验者会选择画‘慧眼’ 。”顿珠介绍，他们将这类作品命名为“慧眼看世界 ” ，“凝神画上一双眼睛，便能沉浸两小时
。这像一扇窗
，让人初窥唐卡的魅力。
”

顿珠的学员并不限于本地 。他向记者提起一位令他印象深刻的学生——一位来自东北的年轻女孩，因一次旅行结缘唐卡后 ，便开始了远程线上学习
。“她每天都会坚持绘画打卡
，把作品发给我看。”顿珠感慨地说 。

坚守与创新：古老技艺的当代生命力

唐卡的传承，根基在于对材料与工艺的坚守
。顿珠介绍 ，如今画布虽已改良
，但处理工艺依然遵循古法：需用高岭土与牛骨胶混合成的“白墨胶 ”反复涂刷，再用光滑石头长时间打磨 ，直至布面光洁如纸。“牛骨胶黏性好 、油脂少
，是绘画唐卡的最佳辅料 。
”他说
。

颜料则源自天然矿石和植物。工作台上的小陶罐里，装着精心研磨的孔雀石
、青金石、朱砂等 。“机器磨的颗粒不均匀 ，画不出有生命力的色泽。”体验馆画师群培说
，手工研磨颜料至今仍是入门必修课
。

图为绘画唐卡颜料。记者 平措诺吉 彭思源 摄

在恪守核心技艺的同时，顿珠也在探索适度创新 。他们创作了反映当下农牧民生活的小幅唐卡 ，也开发了更适配现代家居的装饰性作品
。“传统艺术的生命力在于生长。 ”顿珠认为，“我们画的还是唐卡
，但可以让它讲述今天的故事 。
”

808次触碰：播撒文化的种子

体验馆的吧台里，珍藏着一本记录册
。截至2025年底 ，上面已记录了808个名字。“有父母带孩子来的
，有远方的游客，更多的是本地年轻人 。”顿珠说 ，令人欣慰的是
，超过八成的体验者是本地青年
。“这意味着，越来越多的西藏年轻人 ，开始主动亲近本民族的非遗。 ”

图为儿童在唐卡体验馆体验唐卡绘制 。图片由勉唐顿珠唐卡体验中心供图

这808次记录
，对顿珠而言，是808次真诚的文化的碰撞
。“记录这些 ，既是为了不断完善体验
，也是希望为非遗的活态传承，积累真实而鲜活的民间力量。
”

延续文脉：在互动中焕发新生

午后 ，体验馆又迎来新的访客 。顿珠穿梭其间，轻声指导握笔
，讲解颜料特性。学徒们则在辅助教学的过程中，深化着自己对唐卡的理解
。“在这里教别人 ，反而让我对唐卡懂得更深了。”体验馆画师群培笑着告诉记者
，“向各地体验者讲解，连我的普通话都进步了 。 ”

图为儿童在唐卡体验馆体验唐卡绘制
。图片由勉唐顿珠唐卡体验中心供图

“我并不期待每个人都成为画师。”他目光温和地说 ，“但只要有人因这2小时的亲身体验
，而对唐卡有了真切的感受，能记住在拉萨有过这样一段专注而温暖的时光 ，那么一切努力都值得 。
”

如今
，在顿珠的体验馆里，新的故事每天都在发生
。唐卡这门古老的艺术 ，正通过一次次真实的触碰与体验
，延续着它的生命力，走进更广阔的生活天地 ，展现着传统文化在新时代的蓬勃活力。

作者：平措诺吉 明吉 曹琳 实习记者 彭思源 丹增西热